Aloe (אָלוֹאֵה אֲמִתִּית)
Aloe vera
Auf der Suche nach der Aloe-Pflanze.
Wohin brechen wir auf?
Wir brechen in den Süden auf. Da die Aloe gut ausgerüstet ist, um trockene Phasen zu überstehen, können wir sie auch in wüstenartigen Gegenden antreffen. In der Negev-Wüste treffen wir auf eine Aloe-Plantage. Dort werden diese hübschen Heilpflanzen in der Wüste kultiviert.
Wie lässt sich die Aloe verwenden?
Die Gattung Aloe umfasst etliche Arten. Am wohl bekanntesten ist Aloe vera. Die Aloe gehört zu den sukkulenten Pflanzen: ihre Blätter sind dick und können Nährstoffe und Wasser für lange Zeit speichern. Aus diesem Grund überleben sie auch längere Zeiten der Dürre. Schließlich entwickelt sich aus der Blattrosette der Blütenstand, der viele Blüten trägt.
Aloepflanzen enthalten sehr wertvolle Wirkstoffe. So hat das Aloegel aus den Blättern eine heilende und desinfizierende Wirkung.
Aloepflanzen enthalten sehr wertvolle Wirkstoffe. So hat das Aloegel aus den Blättern eine heilende und desinfizierende Wirkung.
Die Aloe und die Bibel
Wiedergeburt
Die Aloepflanze begegnet uns in der Bibel im Zusammenhang mit Nikodemus. Er trifft bei der Grablegung des Herrn auf Joseph von Arimatäa:
Es kam aber auch Nikodemus, der zuvor bei Nacht zu Jesus gekommen war, und brachte eine Mischung von Myrrhe und Aloe, etwa 100 Pfund. Sie nahmen nun den Leib Jesu und banden ihn samt den wohlriechenden Gewürzen in leinene Tücher, wie die Juden zu begraben pflegen. (Joh 19, 38-42)
Nikodemus war zur Grablegung Jesu gekommen. Er hat eine Mischung aus Myrrhe und Aloe gebracht. Damit stellt er sich öffentlich auf die Seite Jesu. Das war nicht immer so. Nikodemus hat sich geändert!
Wer ist eigentlich dieser Nikodemus?
Nikodemus ist ein oberster der Juden, so lesen wir es im 3. Kapitel des Johannes-Evangeliums. Da wird Nikodemus zum ersten Mal erwähnt. Er war damals bei Nacht, also heimlich zu Jesus gekommen und wollte mehr über ihn erfahren. Der Herr Jesus sprach zu ihm:
Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, so kann er das Reich Gottes nicht sehen. Was meint der Herr Jesus mit „von neuem geboren werden?“
Bei einer Geburt kommt neues Leben auf die Welt. Die Neugeburt, von der Jesus hier spricht, ist aber eine geistliche Neugeburt. So spricht Jesus zu ihm: Verwundere dich nicht, dass ich dir sagte: Ihr müsst von neuem geboren werden. Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sausen, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht; so ist jeder, der aus dem Geist geboren ist. (Joh 3,7-8) Die Neugeburt(Wiedergeburt) wird durch den Geist Gottes bewirkt. So wie wir die Auswirkungen des Windes spüren können, so werden auch die Auswirkungen der Neugeburt da sein. Im weiteren Gespräch mit Nikodemus offenbart sich Jesus als Sohn Gottes. Er hat Autorität nicht nur wenn es um irdische Dinge geht, sondern auch wenn es um himmlische Dinge geht. Und dann nimmt er Bezug auf ein Ereignis, das dem Nikodemus als gläubiger Jude vertraut war. Als das Volk Israel bei der Wüstenwanderung anfing, zu murren, schickte Gott Giftschlangen unter das Volk. Mose hatte von Gott die Botschaft bekommen, dass er eine bronzene Schlange an einem Stab in die Höhe heben sollte. Wer gebissen wurde und auf die Schlange schaute, der blieb am Leben. Dieses mysteriöse Ereignis hat schon damals vorgeschattet, was ungefähr eineinhalbtausend Jahre später geschehen sollte.
Die erhöhte bronzene Schlange am Stab deutet auf den gekreuzigten Herrn hin. Er hat die Sünde der Menschen am Kreuz getragen. So spricht der Herr zu Nikodemus:
Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöhte, so muss der Sohn des Menschen erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe. (Joh 3, 14-15)
Es kam aber auch Nikodemus, der zuvor bei Nacht zu Jesus gekommen war, und brachte eine Mischung von Myrrhe und Aloe, etwa 100 Pfund. Sie nahmen nun den Leib Jesu und banden ihn samt den wohlriechenden Gewürzen in leinene Tücher, wie die Juden zu begraben pflegen. (Joh 19, 38-42)
Nikodemus war zur Grablegung Jesu gekommen. Er hat eine Mischung aus Myrrhe und Aloe gebracht. Damit stellt er sich öffentlich auf die Seite Jesu. Das war nicht immer so. Nikodemus hat sich geändert!
Wer ist eigentlich dieser Nikodemus?
Nikodemus ist ein oberster der Juden, so lesen wir es im 3. Kapitel des Johannes-Evangeliums. Da wird Nikodemus zum ersten Mal erwähnt. Er war damals bei Nacht, also heimlich zu Jesus gekommen und wollte mehr über ihn erfahren. Der Herr Jesus sprach zu ihm:
Wahrlich, wahrlich, ich sage dir: Wenn jemand nicht von neuem geboren wird, so kann er das Reich Gottes nicht sehen. Was meint der Herr Jesus mit „von neuem geboren werden?“
Bei einer Geburt kommt neues Leben auf die Welt. Die Neugeburt, von der Jesus hier spricht, ist aber eine geistliche Neugeburt. So spricht Jesus zu ihm: Verwundere dich nicht, dass ich dir sagte: Ihr müsst von neuem geboren werden. Der Wind weht, wo er will, und du hörst sein Sausen, aber du weißt nicht, woher er kommt und wohin er geht; so ist jeder, der aus dem Geist geboren ist. (Joh 3,7-8) Die Neugeburt(Wiedergeburt) wird durch den Geist Gottes bewirkt. So wie wir die Auswirkungen des Windes spüren können, so werden auch die Auswirkungen der Neugeburt da sein. Im weiteren Gespräch mit Nikodemus offenbart sich Jesus als Sohn Gottes. Er hat Autorität nicht nur wenn es um irdische Dinge geht, sondern auch wenn es um himmlische Dinge geht. Und dann nimmt er Bezug auf ein Ereignis, das dem Nikodemus als gläubiger Jude vertraut war. Als das Volk Israel bei der Wüstenwanderung anfing, zu murren, schickte Gott Giftschlangen unter das Volk. Mose hatte von Gott die Botschaft bekommen, dass er eine bronzene Schlange an einem Stab in die Höhe heben sollte. Wer gebissen wurde und auf die Schlange schaute, der blieb am Leben. Dieses mysteriöse Ereignis hat schon damals vorgeschattet, was ungefähr eineinhalbtausend Jahre später geschehen sollte.
Die erhöhte bronzene Schlange am Stab deutet auf den gekreuzigten Herrn hin. Er hat die Sünde der Menschen am Kreuz getragen. So spricht der Herr zu Nikodemus:
Und wie Mose in der Wüste die Schlange erhöhte, so muss der Sohn des Menschen erhöht werden, damit jeder, der an ihn glaubt, nicht verloren gehe, sondern ewiges Leben habe. (Joh 3, 14-15)